Disfresses nacionals de Moldàvia

El vestit nacional de Moldàvia és un viu exemple de la creativitat única dels artesans populars, una mostra de costums antics, evidència de la profunda interacció del grup ètnic moldau amb les nacions veïnes.

No fa molt de temps, cada artesana estava obligada a fer el seu propi vestit. A més, la còpia de complexitats i patrons no estava permesa. Per la naturalesa del patró, l’esquema de colors, les característiques de la portada, es va poder jutjar l’estatus social de la noia, les inclinacions del seu caràcter. Un requisit previ va ser l’harmonia del vestit amb l’aspecte general: el color dels ulls, el cabell i els barrets.

Els teixits naturals tradicionalment servien de material per a la fabricació: llana, lli, cànem i cotó.

El material del vestit reflecteix el benestar de la família. Els moldovenos de modesta prosperitat van utilitzar teixits de cànem i més pròspers - lli o cotó, que era molt més tendre que el cànem. I els propis llenços es feien sovint a casa. També s'utilitza la seda per a la fabricació de tovalloles que servien a les dones a cobrir el cap.

Els adorns de disfresses de Moldàvia estaven directament relacionats amb la localitat on vivia aquesta nació. Fertilitat del sòl, clima suau, riques collites - tot reflectit en brodats i patrons de la tela. El patró en forma de fulles, flors, raïms combinats amb el patró geomètric del brodat va crear un sabor únic del vestit nacional moldau.

La composició del vestit nacional femení inclou tradicionalment els següents components: barret, roba exterior, sabates, joies i accessoris, que varien en funció de les condicions.

Diversos detalls del vestit: la naturalesa de la decoració, el tall de la roba exterior, l'ornament i la combinació de colors testimonien no només l'estat social i el tipus d'ocupació, sinó fins i tot l'edat.

Així doncs, les dones casades van preferir colors més tranquils, senzills de tall i materials modestos. Les noies, per contra, tenien vestits brillants i atractius. El seu vestit sovint no significava portar barreteria i un davantal.

Alhora, cal assenyalar que alguns aspectes de la cultura material i espiritual de les persones, inclòs en el camp del vestit, tenen l’impremta de l’estructura demogràfica d’una determinada regió etnogràfica.

Un gran nombre d’ucraïnesos viuen a la zona nord de Moldàvia i, al sud, viuen, juntament amb els moldavos, els gagaus i els búlgars. Com a resultat de l’intercanvi mutu de tradicions, els elements característics d’altres grups ètnics queden inclosos en el vestit nacional d’aquestes regions geogràfiques.

Un dels elements principals del vestit de Moldàvia és la samarreta. Fabricat en tela blanca. Tenia un simple tall, semblava una túnica amb una ranura quadrada o rodona per al cap.

La samarreta estava sovint decorada amb un patró geomètric o floral senzill. L’esquema de colors es representa normalment amb 2-3 colors, però també eren freqüents els patrons i els ornaments monocromàtics.

La samarreta es va tallar de tres parts rectangulars: la part posterior, la part davantera i les mànigues. Per cosir la part superior, es va utilitzar un teixit tou i la part inferior era gruixuda.

El conjunt complet de roba nacional de la dona sense falla va entrar en una faldilla. En primer lloc, la popularitat va ser una mena de "katrina". Va ser especialment característica del nord de Moldàvia.El teixit per a aquest tipus de faldilla no s’ajusta i s’arriba un pis després d’altres. Aquest llenç estava unit al cinturó. Les noies també van decorar aquesta faldilla amb un mocador brillant. Perquè només utilitzava la peri-llana de la més alta qualitat.

El Katrina era de dos tipus. En el primer cas, la part superior i inferior de la faldilla es diferenciava de color, mentre que a la segona, els costats i la part central eren diferents. En general, les faldilles quotidianes no es distingien per colors o patrons brillants i eren en la seva majoria negres o marrons. La versió festiva de la faldilla va ser signada i brodada amb motius florals i fils de colors.

Al sud del país, les dones només vestien una faldilla "faldilla". La base per a ella eren dos davantals de llana. La faldilla fust estava cosida de diversos llenços en forma de falca decorats amb cintes multicolors. Les dones de Moldàvia només van començar a utilitzar un davantal de lona a finals del segle XIX. Per l'aparició del davantal es podia conèixer l'estat de la dona Les noies només podien usar-la després del casament.

El vestit era típic de l'estiu, un armadura de pell de pells retallades per a l'hivern. També es van cosir calentes sense mànigues de pell, de pell de ovella de tela gruixuda. Els estils de la roba exterior poden ser molt diversos.

La longitud, el color, la ubicació dels talls, el nombre de sivelles i fixacions van variar molt en diferents parts de Moldàvia. Però comuna roba exterior a totes les regions hi havia una pintura rica i un brodat de roba. Cordons multicolors, cintes de setí i seda, puntes fines, apliques, punt de creuat i punt de setí: tot això es podia trobar amb el vestit popular.

Els vestits només van ser utilitzats per dones casades. A la boda es va eliminar el vel de la núvia i se li va donar el primer toc.

Fins a aquest punt, les noies només decoraven les trenes amb corones de flors o fins i tot deixaven anar el cabell.

Hi havia dos tipus de vestimenta: per a les ocasions solemnes "neframa" i la quotidianitat cîrpa:

• Sîrpa és una estructura complexa amb una base de vora de fusta amb extrems en forma de banyes embolicades amb un mocador. Els extrems de la bufanda cobrien les espatlles i el pit.
• Neframa és una bufanda de seda o cotó lligada de diferents maneres, però de tal manera que els extrems brodats i decorats siguin clarament visibles.

A l’hivern, les dones portaven la mateixa barreta, només les teixien de fils més durs o usaven barrets semblants a homes amb pell d’animals amb franges.

El calçat de Moldàvia era l'opinci de cuir cru. Només s’estén al llarg de la vora de la corda. Es feien servir a tot arreu.

A l'hivern, només els moldesos rics portaven botes o botes. Les sabates per a noies eren molt rares. Costats només en una ocasió solemne, es van mantenir acuradament per diverses generacions i van passar per la línia femenina.

Els homes portaven roba menys brillant i colorida. Es van portar samarretes de cotó o de lli a la part davantera i es van cenyir amb diversos cinturons.

La més antiga i la més popular era una brusa, semblant a una túnica amb un coll rodó al mig. Els nois joves vestien sobretot camises ricament decorades. Brodat amb un petit patró brillant del puny, les vores del coll i la part inferior de la camisa.

La samarreta de la coqueta va entrar a la moda a principis del segle XX i va guanyar popularitat gradualment entre la població masculina, desplaçant la camisa.

Hi havia diversos tipus de pantalons. En diferents regions de Moldàvia es van utilitzar diferents teixits i estils:

• Izmene: pantalons casuals lleugers fabricats amb materials naturals (lli, cànem o cotó). Amb el pas del temps, aquest model va entrar a la categoria de roba interior, portada sota els pantalons més ajustats.
• Iari - pantalons estrets de llana de color blanc tenien una longitud molt gran, a causa del que es van reunir a les canyelles en nombrosos plecs. Van ser populars entre els pastors de les regions del nord de Moldàvia.
• Cioareci - versió d'hivern de pantalons de llana, sovint decorats al cinturó amb un patró geomètric senzill.
• Meini: els pantalons d'hivern més càlids, cosits d'ovelles.Normalment, només els pastors portaven a causa de la llarga estada al fred.

La roba exterior, com les dones, era bastant diversa. Jaquetes, jaquetes de roba de llana i pell, abrics de pèl llarg de llana també van tenir un tall i materials diversos, depenent de la temporada. La roba dels homes va ser diferent del patró més modest, menys joies i brodats. Els camperols pròspers podien permetre's cosir un abric natural de pell de ovella.

Els barrets dels homes no eren tan diversos i consistien en un barret d'ovella en forma de con a l'hivern i un barret de palla o de feltre a l'estiu. Els nois, a més, van decorar barrets amb plomes o flors.

En el vestit nacional de Moldàvia, tant en homes com en dones, els cinturons eren de gran importància. Parlaven, donaven a la boda, creient que el cinturó correcte donaria felicitat, benestar o una bona collita. En les dones, simbolitzaven l’era, en els homes, la riquesa. Les noies estiraven les faldilles amb cinturons de seda o setí, i les dones camperoles envellides portaven les de llana.

Els homes de famílies riques van ordenar cinturons. S'utilitzaven cuir amb insercions metàl·liques i la pobra utilitza corda ordinària.

Si mireu el vestit de Moldàvia, no deixeu de preguntar-vos quanta alegria i energia positiva els antics mestres van aconseguir invertir en els seus productes. Per descomptat, al món modern només té un lloc de vacances, esdeveniments dedicats a l'art popular i als museus. Un patró complex, de colors vius, diversos elements fan que el vestit nacional dels moldavos sigui una obra d'art.